ΟΙ ΕΘΝΟΠΑΤΕΡΕΣ ΜΑΣ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΤΕ...

 ΤΩΡΑ...

ΠΡΟΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ

Ανέπαφοι οι μισθοί των βουλευτών

Μακριά από μας κι ας είναι σ' όλους τους άλλους... Αυτό φαίνεται πως εφαρμόζουν πιστά οι «εθνοπατέρες», αφού στον προϋπολογισμό της Βουλής ο «κωδικός» τους είναι σχεδόν ο μόνος που δεν καταγράφει απώλειες.

Και μπορεί το σύνολο των πολιτών να βλέπουν να συρρικνώνεται ή στη χειρότερη να εξαφανίζεται το εισόδημά τους, για τους βουλευτές όμως δεν υπάρχουν προβλεπόμενες μειώσεις για το 2014 σε σχέση με το 2013. Μπορεί δε να «θεσμοθετούν» τη μερική απασχόληση με μισθούς πείνας των 400 και 500 ευρώ, ωστόσο οι ίδιοι συνεχίζουν να απολαμβάνουν τα 8.200 μεικτά ή 6.500 καθαρά ευρώ τον μήνα.

Βουλευτικά προνόμια[15/11]

Ολα λοιπόν παίρνουν την... κατηφόρα και μειώνονται στη Βουλή, εκτός από τις βουλευτικές αποζημιώσεις, ενώ οι μισθοί των υπαλλήλων μειώνονται, αλλά όχι και τόσο πολύ, αφού με απόφαση της κυβέρνησης οι κοινοβουλευτικοί υπάλληλοι «πρόλαβαν» και εντάχθηκαν στα ρετιρέ των αμοιβών των δημοσίων υπαλλήλων. Οπου «ρετιρέ» οι υπάλληλοι του υπουργείου Οικονομικών (με τους οποίους εξομοιώθηκαν οι υπάλληλοι της Βουλής).
Από το σχέδιο του προϋπολογισμού της Βουλής που δημοσιοποιήθηκε χθες και θα συζητηθεί στην Ολομέλεια της Βουλής τη Δευτέρα το απόγευμα προκύπτουν μειώσεις 6.853.000 ευρώ σε σχέση με τον αντίστοιχο προϋπολογισμό του 2013, με τις μειώσεις να προέρχονται κυρίως από τις μειώσεις μισθώσεων κτιρίων, δαπανών λειτουργίας κ.ά. και όχι -φυσικά- από τις αποδοχές των βουλευτών.


ΚΑΠΟΤΕ...

ΤΙ ΕΓΡΑΦΕ Ο ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ ΚΑΡΑΝΙΚΟΛΑΣ ΤΟ 1983

Ο Μητροπολίτης Κορίνθου, Σικυώνος, Ζεμενού, Ταρσού και Πολυφέγγους, Παντελεήμων (κατά κόσμον Νικόλαος) Καρανικόλας, γεννήθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 1919 στο Κρανίδι Ερμιονίδας. Στις 25 Νοεμβρίου 1936, σε ηλικία 17 ετών, εκάρη μοναχός και τρία χρόνια αργότερα εισήλθε στον ορθόδοξο κλήρο χειροτονούμενος διάκονος από το Μητροπολίτη Καρυστίας Παντελεήμονα Φωστίνη. Υπηρέτησε στην Ιερά Μητρόπολη Καρυστίας με το οφίκιο του Αρχιδιακόνου και βοήθησε τις προσπάθειες του Παντελεήμονος Φωστίνη την περίοδο του ελληνο – ιταλικού πολέμου για εμψύχωση του ελληνικού στρατού. Οι δυο τους μετέβησαν στην εμπόλεμη ζώνη της αλβανικής μεθορίου και συνέβαλαν αποφασιστικά με την ποιμαντική τους δράση, όπως μαρτυρείται από αρχειακό υλικό και τηλεγραφήματα της εποχής, στην τόνωση του ηθικού των μαχομένων Ελλήνων.

Την περίοδο της κατοχής

 

Την περίοδο της Κατοχής βοήθησαν την αντιστασιακή οργάνωση "Μίδας 614" στον αγώνα της εναντίον των στρατευμάτων κατοχής και τη φυγάδευση καταδιωκομένων προς τη Μέση Ανατολή. Ο ίδιος ο Μητροπολίτης Κορίνθου ανέφερε σε μία συνέντευξή του: "Επί μήνες γυρνούσαμε στις πόλεις και τα χωριά της Αλβανίας. Βρισκόμασταν δίπλα στους Έλληνες φαντάρους στην Κλεισούρα, στην Πρεμετή, στην Κορυτσά, στο Αργυρόκαστρο. Κηδεύαμε του μαχητές μας, εξομολογούσαμε τους στρατιώτες και ευλογούσαμε τα όπλα της πατρίδας. Η υποχρέωσή μας προς την πατρίδα δεν τελείωσε στο ελληνοαλβανικό μέτωπο. Συνεχίσαμε και στην Κατοχή. Επικοινωνούσαμε με ασύρματο με την κυβέρνηση που βρισκόταν στο Κάιρο. Διασώσαμε δεκάδες ανθρώπους και οργανώσαμε ακόμη και τη διαφυγή της Σοφίας Βέμπο."

Μετά τη διάλυση της οργάνωσης "Μίδας 614" και την ανακάλυψη του αρχείου του ηγέτη της αντισυνταγματάρχη Τσιγάντε, ο Καρυστίας Παντελεήμων υποχρεώθηκε να καταφύγη στη Μέση Ανατολή εξ αιτίας της πολλαπλής αναφοράς του ονόματός του σε αυτό. Μαζί του πήρε και το νεαρό Παντελεήμονα. Εκεί, πάλι οι δυο τους, ευλόγησαν τα όπλα της 3ης ορεινής ταξιαρχίας στην παραλία της Τύρου και της Σιδώνας. Ο Παντελεήμων ως στρατιωτικός ιερέας έλαβε το βαθμό του ανθυπολοχαγού και υπηρέτησε στην Ταξιαρχία του Ρίμινι. 

Βιογραφικά στοιχεία

 

Αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή Αθηνών το 1947 και εν συνεχεία παρακολούθησε σπουδές στο Βασιλικό Πανεπιστήμιο του Λονδίνου. Πρεσβύτερος χειροτονήθηκε το 1948. Ακολούθησε τον πνευματικό του πατέρα, Μητροπολίτη Παντελεήμονα, όταν αυτός ανέλαβε τη Μητρόπολη Χίου και υπηρέτησε εκεί ως Πρωτοσύγκελος. Αργότερα μετέβη στην Αθήνα και διακόνησε στον Ι. Ναό Χρυσοσπηλιώτισσας. Διετέλεσε Γενικός Διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας και υπήρξε μέλος του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών ενώ υπηρέτησε και ως καθηγητής της Σχολής Αξιωματικών Χωροφυλακής.

Στις 28 Σεπτεμβρίου 1958 εξελέγη από την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος Βοηθός Επίσκοπος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, με τον τίτλο του Επισκόπου Αχαΐας και στις 18 Νοεμβρίου 1965 ψηφίστηκε Μητροπολίτης της αποστολικής Μητροπόλεως Κορίνθου σε αντικατάσταση του κοιμηθέντος Μητροπολίτη Προκοπίου (Τζαβάρα). 

Την εποχή της επταετίας

 

Την περίοδο της απριλιανής δικτατορίας αντιτέθηκε έντονα στη διοίκηση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου καυτηριάζοντας τις πρακτικές της είτε στα πλαίσια της Ιεράς Συνόδου είτε αρθρογραφώντας στον ημερήσιο Τύπο ενώ παράλληλα επιτίθετο και στην ίδια τη δικτατορία. Ιστορικό είναι το υπόμνημα, που κατέθεσε στις 3 Μαρτίου 1969 και διαβάστηκε στην Ιεραρχία. Με αυτό χτυπούσε την απαράδεκτη κατάσταση και το διοικητικό καθεστώς που δεν στηριζόταν στην εκκλησιαστική παράδοση. Αυτός ήταν και ο λόγος που φερόταν ως αδιαφιλονίκητος Αρχιεπίσκοπος μετά τον Ιερώνυμο.

Έπειτα από την επεισοδιακή παραίτηση του Ιερωνύμου προεβλήθη ως αντικαταστάτης του στην αρχιεπισκοπεία αλλά η πρόταση προσέκρουσε στην άρνηση του καθεστώτος και των παρεκκλησιαστικών σωματείων, με τα οποία είχε έντονα συγκρουστεί. Έτσι με ομάδα ιεραρχών της, επονομαζόμενης, πρεσβυτέρας ιεραρχίας (δηλ. μητροπολιτών, που είχαν εκλεγεί πριν την 21η Απριλίου 1967) προέκριναν τη λύση της προώθησης στον αρχιεπισκοπικό θώκο του Μητροπολίτη Ιωαννίνων Σεραφείμ Τίκα.

Στο Μητροπολίτη Κορίνθου ανατέθηκε η λύση των ακανθωδών ζητημάτων των ιερωνυμικών Μητροπολιτών, της αποκατάστασης των διαταραγμένων σχέσεων μεταξύ του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Εκκλησίας της Ελλάδος (κατά την περίοδο της αρχιεπισκοπείας Ιερωνύμου), καθώς και της σύνταξης του νέου Καταστατικού Χάρτη. Ο Μητροπολίτης Παντελεήμων διέθετε κύρος έναντι των αρχιερέων της ελλαδικής και άλλων εκκλησιών και συμμετείχε ως επικεφαλής της αντιπροσωπείας της Ιερά Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος στο Φανάρι την περίοδο της κρίσης μεταξύ πολιτείας και διοίκησης της εκκλησίας το 1987 και σε άλλες σημαντικές αντιπροσωπείες (Π.Σ.Ε., Διορθόδοξες σχέσεις κλπ.).

Το πνευματικό του έργο

Το πνευματικό του έργο υπήρξε πολυποίκιλο και περιελάμβανε μεταφράσεις έργων, πρωτότυπες δογματικές εργασίες, συλλογές κανονικού δικαίου, ιστορικά έργα κ.α. Στις 12 Ιουνίου 1990, ανεκηρύχθη επίτιμος διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής των Αθηνών και στις 29 Δεκεμβρίου 1995, η Ακαδημία των Αθηνών τον βράβευσε για το πλούσιο και περισπούδαστο συγγραφικό του έργο.

Οι κατηγορίες και το τέλος

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του κατηγορήθηκε για κακοδιαχείριση χρημάτων της Μητροπόλεως Κορίνθου και με βούλευμα του εφετείου Ναυπλίου παραπεμπόταν σε δίκη. Ο ίδιος υποστήριζε ότι πίσω από τις κατηγορίες κρύβονταν συμφέροντα, που τον πολεμούσαν λόγω της σθεναρής αντίδρασής του για τη λειτουργία καζίνο στην επισκοπική του περιφέρεια. Εν τούτοις τα σημαντικότερα επεισόδια αυτής της αντιδικίας κατεγράφησαν μετά την αδειοδότηση του καζίνο, ενώ και η τοπική εφημερίδα που μηνύθηκε από αυτόν για συκοφαντική δυσφήμηση, αθωώθηκε τελεσίδικα.

Έπειτα από 20 και πλέον χρόνια μάχης με τον καρκίνο πέθανε στις 16 Αυγούστου 2006 στο Σιγρί της Λέσβου. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, που πραγματοποιούσε επίσκεψη στο νησί, μόλις πληροφορήθηκε την εκδημία του ιεράρχη μετέβη στο Ι. Ναό του Αγίου Θεράποντος, όπου εξετίθετο σε προσκύνημα η σορός του και τέλεσε τρισάγιο για την ανάπαυση της ψυχής του. Μετά το τρισάγιο δήλωσε ότι ο μακαριστός Μητροπολίτης "ήταν λεβέντης, είχε γνώμη, την οποία εξέφραζε μετά παρρησίας". Στην εξόδιο ακολουθία παρευρέθησαν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χριστόδουλος και πολλά μέλη της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. Κατά τη θέλησή του, όμως, η τελετή πραγματοποιήθηκε από έναν μόνο ιερέα χωρίς συμμετοχή αρχιερέων και απόδοση τιμών. Η ταφή του έγινε στη Μονή Λειμώνος Λέσβου, όπως είχε ζητήσει στη διαθήκη του, επιθυμώντας να μη μεταβεί το σκήνωμά του στην Κόρινθο, αισθανόμενος πικραμένος από τη στάση μερίδας Κορινθίων απέναντί του τα τελευταία χρόνια. Το γεγονός του θανάτου του καλύφθηκε εκτεταμένα από το σύνολο των ελληνικών μέσων μαζικής ενημέρωσης λόγω του πνευματικού κύρους του προσώπου του και της μακράς εκκλησιαστικής του διακονίας.

ΗΛΕΚΤΡΟΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΧΕΡΣΑΙΑ ΖΩΝΗ ΚΟΙΛΑΔΑΣ

 

Σημαντικό έργο του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Ερμιονίδας ξεκίνησε και εξελίσσεται στην Κοιλάδα για την εγκατάσταση παροχών ηλεκτρικού ρεύματος και νερού σε ψαράδικα καΐκια αλλά και τουριστικά σκάφη που προσεγγίζουν το λιμάνι της Κοιλάδας, προϋπολογισμού 125.000,00€. Με την εγκατάσταση αυτή θα είναι δυνατή η εξυπηρέτηση 28 σκαφών ταυτόχρονα.

Αντίστοιχα έργα μεγαλύτερης δυναμικότητας για την εξυπηρέτηση των τουριστικών σκαφών θα γίνουν και στα λιμάνια του Πορτοχελίου και της Ερμιόνης. Τα έργα αυτά είναι υποέργα των μεγάλων έργων της κατασκευής του αγκυροβολίου τουριστικών σκαφών στο λιμάνι του Πορτοχελίου, το οποίο πρόκειται σύντομα να δημοπρατηθεί και της κατασκευής μαρίνας τουριστικών σκαφών στην Ερμιόνη, του οποίου σύντομα αναμένεται να ξεκινήσουν οι λιμενικές εργασίες.  

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΜΙΖΗΣ

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΔΗΜΩΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΣ ΤΟΥΣ "ΠΕΡΙ ΑΝΕΜΩΝ ΚΑΙ ΥΔΑΤΩΝ" ΛΟΓΟΥΣ

Πολιτικάντης : είναι αυτός που ασκεί την πολιτική κατα τρόπο που εξυπηρετεί μικροσυμφέροντα, αυτός που μεταχειρίζεται ευτελή μέσα, προκειμένου να εκλεγεί ή να ανέλθει σε κάποιο αξίωμα.

Πολιτικός : είναι αυτός που ασχολείται με την πολιτική και έχει εκλεγεί για τον σκοπό αυτό μέσα από την δημοκρατική διαδικασία των εκλογών.

Ο Θουκιδίδης στον Επιτάφιο λόγο του Περικλή αναφέρει :

 Οι έπαινοι όταν λέγονται για άλλους είναι ανεκτοί μονάχα ώς εκεί που ο καθένας νομίζει ότι και ο ίδιος είναι ικανός να κάνει κάτι απ όσα άκουσε, για τα παραπάνω από την δύναμη του ( αυτά που δεν μπορεί να κάνει) αμέσως τον πιάνει η ζήλια και ο φθόνος.

Επίσης αναφέρει ότι έχουμε πολίτευμα που δεν αντιγράφει των άλλων τους νόμους άλλα πιο πολύ είμαστε εμείς παράδειγμα σε μερικούς, παρά μιμητές τους. Και έχει τούτο το πολίτευμα το όνομα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ γιατί δεν διοικούν οι λίγοι αλλά οι περισσότεροι.

Εαν οι κάτοικοι ενός ολόκληρου χωριού, μαζί με την δημοτική αρχή, την εκλεγμένη με δημοκρατικές διαδικασίες, είναι χαρούμενοι και ευχαριστημένοι, γιατί επιτέλους μετά από τόσα χρόνια στο Ηλιόκαστρο, ένα ορεινό αγροτοκτηνοτροφικό χωριό και όχι τουριστικό, μετά το άνοιγμα της γεώτρησης, θα μπορέσουν να δουν στις βρύσες των σπιτιών τους να τρέχει νερό καθαρό και επαρκές, για τις ανάγκες της κάθε οικογένειας,  θεωρείται θριαμβολογία και πολιτικάντικη τακτική, τότε ναι, με αυτή την έννοια είμαστε πολιτικάντιδες, σε πείσμα ελαχίστων μεταξύ των οποίων και ο κύριος Γκάτσος, οι οποίοι μάλλον αρκούνται σε μερικές αράδες φιλοσοφίας, χωρίς καν να έχουν παρευρεθεί έστω και σε ένα δημοτικό συμβούλιο να δουν και να ακούσουν απο κοντά τους δημοτικούς συμβούλους (που πανηγυρίζουν) και να βγάλουν ασφαλή συμπεράσματα, τι σημαίνει πολιτικάντης, τι σημαίνει πολιτικός, τι σημαίνει κοκορομάχος, τι σημαίνει στην πράξη εκλεγμένος που αγωνιά και νοιάζεται για το μέλλον του τόπου, που αγωνιά και νοιάζεται για τους συνδημότες του μιας και αυτοί τον εξέλεγξαν δημοτικό σύμβουλο.

Οι μόνοι που δεν χάρηκαν για το άνοιγμα της γεώτρησης ( βάθους 190 μέτρων, με υψόμετρο 350 μέτρα συν, τουλάχιστον 100 μέτρα πάνω απ την επιφάνεια της θάλασσας ) είναι όσοι, ο καθένας για τους δικούς του μικροπολιτικούς ή μη λόγους, είχαν συμφέρον να μην έχει νερό ένα ολόκληρο χωριό και να τροφοδοτείται με νερό απο ιδιωτικά βυτία χρεώνοντας όλους τους δημότες της Ερμιονίδας.

Βέβαια δεν γνώριζα τουλάχιστον εγώ προσωπικά ότι η γεώτρηση στις Αδέρες των 190 μέτρων ίσως γίνει αφορμή ενός παγκοσμίου πολέμου, γιατί ίσως πολύ γρήγορα τώρα πια να λιώσουν τα χιόνια στα Ιμαλάια από την άντληση της γεώτρησης και αφήσουμε τον μισό πλανήτη χωρίς νερό. Ειλικρινά εάν το γνώριζα δεν θα ανοίγαμε την γεώτρηση. Δεν είδα όμως τον κύριο Γκάτσο να δείχνει το ίδιο ενδιαφέρον για την ανεξέλεγκτη χρήση των ιδιωτικών γεωτρήσεων 200-300 μέτρων σε όλο τον δήμο και πολύ περισσότερο στα παραθαλάσσια μέρη, μάλλον γιατί αυτές οι γεωτρήσεις δεν σπαταλούν το νερό των Ιμαλαϊων.

Και μετά αναρωτιώμαστε όλοι γιατί η χώρα μας έχει φτάσει ως εδώ. Γιατί ακόμη και τώρα κάποιοι αντί να επικροτήσουν και να πιέσουν προς κάθε κατεύθυνση να γίνουν έργα υποδομής διαχρονικά και όχι μόνο πανηγυράκια, κάθονται και ψάχνουν να βρούν τον τρόπο «πως θα ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα».

ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΑΛΑΜΠΑΝΗΣ

ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

ΔΗΜΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πραγματοποιήθηκε σήμερα, Τρίτη 12 Νοεμβρίου 2013, η δημοπρασία του έργου «Αναβάθμιση του Δικτύου Ύδρευσης Κρανιδίου» προϋπολογισμού 3.619.890,00€ και χρηματοδότησης από το ΕΣΠΑ. Προσωρινός ανάδοχος του έργου είναι η εταιρεία ΘΕΩΝ ΤΕΧΝΙΚΗ Α.Ε. με ποσοστό έκπτωσης 54%. Το έργο εντάχθηκε στο ΕΣΠΑ με πρωτοβουλίες και ενέργειες του Δήμου Ερμιονίδας και της Δημοτικής Επιχείρησης Ύδρευσης Αποχέτευσης Ερμιονίδας. Οι εργασίες θα ξεκινήσουν σύντομα μετά την οριστικοποίηση του αναδόχου, αφού παρέλθει ο προβλεπόμενος χρόνος για την υποβολή ενστάσεων.

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΜΙΖΗΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

 

Η Εθελοντική Ομάδα του Λαογραφικού Κέντρου Κρανιδίου σας καλεί το Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2013 σε μνημόσυνο που θα τελεσθεί εις μνήμην του ήρωά μας Παπά Αρσένη Κρέστα στον Ι.Ν. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος. Θα ακολουθήσει καφές στο Λαογραφικό Κέντρο.

Την Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2013 θα τελεσθεί τρισάγιο στον τάφο του, στον Άγιο Σώστη στα Δερβενάκια.

Η Εθελοντική Ομάδα